lunes, 28 de noviembre de 2011
viernes, 25 de noviembre de 2011
Onésimo Redondo
Onesimo Redondo Ortega, nace en Valladolid el 16 de febrero de 1905. Fue un destacado dirigente nacional-sindicalista español, co-fundador de las Juntas de Ofensiva Nacional-Sindicalistas (JONS), partido que acabaría por integrarse en la Falange Española de la JONS el 11 de febrero de 1934.
Nació en el seno de una familia de propietarios agrícolas. Despues de completar el curso de Derecho en Salamanca, regresó a Valladolid. En octubre de 1928 inicia su carrera política como líder del Sindicato de los Cultivadores de Castilla la Vieja. En 1929 cumple el servicio militar en Valladolid. Inicialmente conectado al movimiento de Acción Católica, se aleja de la organización, que considera demasiado próxima al liberalismo burgués. Despues de la proclamación de la Segunda República, funda en agosto de 1931 las Juntas Castellanas de Acción Hispánica.
En noviembre de ese año, su organización se une con la otra liderada por Ramiro Ledesma Ramos. Las Juntas de Ofensiva Nacional-Sindicalistas son el resultado de esa unión, que adopta como emplea el Yugo y las Flechas, antiguo anagrama de los Reyes Católicos.
Las JONS, declaradas antimarxistas, tenían como objetivo la creación de un Estado Nacional-Sindicalista. Como método de acción proponían la Acción Directa, término creado por el filósofo italiano Sorel y renegaban del sistema electoral por ser "liberal-burgués" y corrupto.
Aunque Redondo hubiese sido partidario de la Monarquía, en su época de la Acción Católica, en 1931 no se oponía a la República como forma de Estado.
En 1932 toma parte en la fracasada sublevación del general Sanjurjo. Para evitar la detención cruza la frontera y se exilia en Portugal, más precisamente en la ciudad de Porto. Del exilio crea con Ramiro Ledesma Ramos una nueva revista, J.O.N.S., como órgano del partido. En octubre regresa a Valladolid. Decide presentarse en las elecciones de 1933 pero retira su candidatura a última hora.
En marzo de 1934, las JONS se unen con la Falange Española, partido de José Antonio Primo de Rivera. En el nuevo partido llamado Falange Española de las JONS, Redondo asume un segundo plano de acción.
El 19 de marzo de 1936 es detenido en Valladolid. Durante su prisión, permanece en contacto con el líder del partido, José Antonio, también preso. El 25 de julio es transferido para la prisión de Ávila de donde es puesto en libertad por militares sublevados el 18 de Julio, cuando se inició la Guerra Civil Española.
Se dirige a Valladolid, donde rápidamente organiza un grupo armado de falangistas. Marchan enseguida para Madrid y combaten en el Alto de los Leones. El día 24 de julio es llevado hacia una emboscada y muere a manos de militantes anarquistas del CNT.
El franquismo lo convirtió en uno de los "mártires de la Cruzada". En el lugar de su muerte, en Labajos, existe un monumento conmemorativo en el que los militantes de Falange hacen cada año una ofrenda floral.
Hoy, aunque este algo olvidado, permanece una figura incomparable del movimiento nacional-sindicalista español y un ejemplo de lucha por la Tradición y Justicia Social. Enemigo de marxistas y liberales, creyó siempre en la existencia de una tercera vía, habiendo sacrificado su vida por eso.
La viuda de Onésimo Redondo, Mercedes Sanz Bachiller, sería la fundadora, en octubre de 1936, del Auxilio de Invierno (después llamado Auxilio Social), organización benéfica integrada en el partido falangista que alcanzó una gran relevancia en los primeros tiempos del franquismo. El 25 de julio de 1961 se inaugura en el Cerro de San Cristóbal de Valladolid un monumento a Onésimo Redondo, que permanece en la actualidad.
"Debemos exterminar, con un genuíno movimiento revolucionario, con todas las formas de usura, incluyendo la moderna, que consiste en pagar al campesino un mínimo bastante para que no muera y continúe trabajando, pero insuficiente para que alimente a los hijos que da a la Patria... Tenemos que ayudar, finalmente, a quien trabaja y deshacer -violentamente si es necesario- a la burguesía escondida en sus numerosos fondos económicos. Pedimos una revolución social para que todos los hombres aptos encuentren trabajo dignamente remunerado, para que no se vean privados de la posibilidad de ascender, por sus medios, a una condición mejor y para que el campo -que es España- quiebre las corrientes de la hegemonía burguesa. Pero si la revolución social es una necesidad y un grito de justicia, hay que defenderla. Ese movimiento sano y juvenil, libre tanto de las corrupciones traidoras que viene de la democracia semita superburguesa, como de las máximas internacionales marxistas que descaracterizan la genuina revolución hispánica para hacernos siervos de Moscú. Revolución Social, enérgica y urgente, a cargo de la juventud española".
("La revolución social", número 2 del semanario Libertad, 20 de junio de 1931)
jueves, 24 de noviembre de 2011
Caso Ummo
Fijaos en la semenjanza entre el símbolo Ummo y el símbolo de la división Hohenstaufen de las Waffen SS o incluso la runa hagal.
lunes, 21 de noviembre de 2011
sábado, 19 de noviembre de 2011
miércoles, 16 de noviembre de 2011
El último montaje mediático en Alemania
Estos dias anteriores apareció en Alemania la noticia de que había existido una "célula" Nacional Socialista que habría asesinado a nueve inmigrantes (ocho turcos y uno griego) y a una joven agente de la propia Policía durante sus diez años de existencia. Por arte de magia se han enterado ahora de todo esto al encontrar los cadáveres de dos de los supuestos miembros de esa banda, " Todos los integrantes del grupo procedían del estado de Turingia. Entre ellos, estaban Uwe Mundlos y Uwe Böhnhardt, de 38 y 34 años, que murieron el 4 de noviembre en Eisenach quemados en una autocaravana; Beate Zschäpe, de 36 años, que se entregó a las autoridades tras incendiar la vivienda común en Zwickau la semana pasada; Holger G., de 37 años, contra el que hay una orden de detención por colaboración con banda armada al ceder su documentación a los otros tres miembros para que alquilaran vehículos y viviendas."
Que casualidad que se enteren ahora de todo esto, la verdad es que tiene toda la pinta de montaje policial, cogen a 4 cabezas de turco (que seguramente no tengan nada que ver con el "neonazismo"), les encasquetan 4 crímenes aleatorios sin resolver y ya tienen el circo montado para criminalizar a los nacional socialistas. Bien, al leer la noticia pensé que esto era una pantomima creada para empezar una represión política contra los nacional socialistas alemanes y no me equivocaba, no han tardado ni 24 horas en anunciar que crearán una lista de "los neonazis más peligrosos" y que intentarán prohibir otra vez al NPD. Estamos ante otro montaje sionista como el del loco de Oslo. Un ejemplo más de que en estas "democracias" la libertad no existe, solo hay hipocresía, control y represión.
Que casualidad que se enteren ahora de todo esto, la verdad es que tiene toda la pinta de montaje policial, cogen a 4 cabezas de turco (que seguramente no tengan nada que ver con el "neonazismo"), les encasquetan 4 crímenes aleatorios sin resolver y ya tienen el circo montado para criminalizar a los nacional socialistas. Bien, al leer la noticia pensé que esto era una pantomima creada para empezar una represión política contra los nacional socialistas alemanes y no me equivocaba, no han tardado ni 24 horas en anunciar que crearán una lista de "los neonazis más peligrosos" y que intentarán prohibir otra vez al NPD. Estamos ante otro montaje sionista como el del loco de Oslo. Un ejemplo más de que en estas "democracias" la libertad no existe, solo hay hipocresía, control y represión.
Los vencedores
Durante los forzados paseos por el cimentado patio de mi nuevo módulo en prisión, reflexionaba hoy sobre el motivo que me ha llevado a sentirme vencedor en todo momento, antes, durante y, sin duda, después de mi paso por la cárcel.
A mi alrededor veo altos muros, focos, cámaras, alambradas, guardias uniformados, juntas de tratamiento que investigan y creen saberlo todo sobre uno, juzgados de vigilancia que deciden cuáles serán o no tus beneficios penitenciarios, fiscales del odio que trabajan a sueldo profesionalmente y a tiempo completo para encontrar la manera de fastidiarte la existencia en tu trabajo, tu vida social, o privada, y una docena de gorilas a su servicio que se levantan cada mañana con la misión de criminalizarte en cuanto sacas los pies del tiesto.
Y sin embargo, todo esto me resbala olímpicamente, he sentido en todo momento una profunda paz interior y una seguridad a prueba de cataclismos: de toda esta historia seré el único vencedor.
Porque hagan lo que hagan y acabe como acabe el asunto, seremos nosotros quienes llevamos razón y no ellos.
Lo que no está en nosotros mismos nos deja indiferentes. Las almas pequeñas odian. Pero el odio muere. Sólo el amor triunfa eternamente.
Las cosas que vemos son las mismas que hay en nosotros. Por eso no veo guardias furibundos sino en su mayoría funcionarios amables; y no veo peligrosos delincuentes sino personas que cometieron errores, a veces innombrables; no veo juntas que nos quieren negar beneficios, sino profesionales que tienen que hacer su trabajo y en su mayoría intentan hacerlo lo mejor posible con los medios disponibles, y aquello que les permite el barro humano, tan voluble, que la sociedad pone en sus manos. Incluso el fiscal que nos persigue no es sino un pobre chico que nos necesita como el pez al agua, para dar rienda suelta a sus fobias, a sus miedos y manías personales. Detrás de ese afán justiciero se esconde un ser humano con sus grandezas, mezquindades y miserias.
Pero incluso él, con todo su poder, no podrá impedir que yo salga vencedor de este enfrentamiento que nosotros no hemos buscado.
El camino de los más es fácil. Pero cuando finalmente se decide tomar una bitácora diferente, se hace ya imposible seguir el rumbo de la mayoría.
Ahora parecen pretender hacernos cumplir la condena a pulso, como exigió el pobre Aguilar de buen principio. Pero haciéndose lo que él impone está sucediendo lo que yo necesito.
¿Que me trasladan a un módulo de delincuentes comunes donde no pueda influenciar en el pensamiento de los reclusos? Encuentro así la paz y el espacio necesario para trabajar, leer y escribir, tan útil para salir vencedor.
Nos pasa aquello que necesitamos y casi me atrevería a afirmar que el infeliz perseguidor no es más que un pobre instrumento del destino para hacer de mí el vencedor.
Al “regresarme” de la UMS al MR-1, la agradable funcionaria que me acompañaba mientras recogía apresuradamente mis bártulos musitó ensimismada: “Hagan lo que hagan al final usted seguirá pensando como pensaba”. Así es. ¿Habrá servido para algo todo este teatro? ¿Los tres mil euros mensuales que el interno le cuesta al Estado? ¿O los once mil euros anuales que en Brians se gastan por preso?
Cuando alguien que de verdad necesita algo lo encuentra, no es la casualidad quien se lo procura, sino él mismo. Su propio deseo y su propia necesidad le conducen a ello. En la UMS gozaba de salidas con las que he podido conocer más a fondo a los foráneos, los enfermos, los pobres y los necesitados, con sus miserias y ese brillo en su corazón que en última instancia todo ser humano conserva para siempre. He disfrutado colaborando con voluntarios y religiosas, porque siendo lo que mi corazón anhelaba, he aprovechado cada conversación y cada mirada.
Pero eso tenía como contrapartida la falta de tiempo y la soledad y una celda abigarrada, ruidosa y simpática, llena de alimentos y bullicio con “mis delincuentes” de celda.
Ahora, por el contrario, se me ha otorgado un austero espacio de silencio, una mesa grande, un compañero discreto; un lugar, en fin, desde donde os escribo estas líneas a media luz. Siempre encontramos lo que necesitamos.
Sobre todo, os he encontrado a vosotros, los organizadores de las Jornadas de las Disidencias que nos permiten tomar la palabra incluso estando ausente, a un público atento interesado en nuestro caso. Y a un leal amigo que desde 1982 (hace, pues, la friolera de casi 30 años), ha unido su destino al nuestro (diseñando portadas, revistas, libros, carteles o logotipos, y ahora incluso como orador), y que ha transformado la imagen que ofrecemos al público.
Desde hace un año, gracias al blog “Libertad Pedro Varela”, en el que invierte a diario muchas de sus horas libres, no me he convertido en el preso solitario, abandonado, olvidado y derrotado con el que contaban quienes me han conducido a la cárcel. No en vano son varias las conversaciones tenidas con miembros de las juntas de tratamiento, en las que se me indicaba claramente que “cierto blog no le ayuda en absoluto”, confesión de parte que hay que traducir como gran fastidio para el poder. Porque, ¿a quién puede molestar poner las cartas boca arriba? A quien desea mantenerlas escondidas. ¿A quién puede incomodar que se hagan públicas sentencias judiciales de clara inspiración política? A quienes actúan como progres sectarios más que como profesionales.
El blog, en fin, nuestro blog, lucha en favor de la luz y contra los amigos de las tinieblas. Y como el rayo que amanece ofende a la niebla fría, así también será este blog y la encomiable dedicación de nuestro camarada Acacio lo que conseguirá que, hagan lo que hagan, nosotros saldremos vencedores de prisión, no ellos.
¿Pretenderán ahora otro nuevo truco para cerrar Librería Europa? Volveremos a levantarla.
¿Les gustaría cerrar este blog? Se abrirá uno nuevo.
¿Quisieran impedir la reunión de hoy? La lleváis a cabo de todas formas.
Pero todo esto no sería posible sin vosotros, el público presente que hoy nos escucha.
Vuestro puesto de lucha cultural está en esta sala. El mío sigue en prisión. Dos sectores del frente, un mismo combate.
¡Arriba Europa!
Pedro Varela
domingo, 13 de noviembre de 2011
sábado, 12 de noviembre de 2011
Jesús no era judío
Como sabéis los sionistas para manchar la imagen y la reputación de sus enemigos desde hace milenios se han dedicado a tachar de "judíos" (entre otras cosas) a personajes como Cristo o hasta el mismísimo Hitler, ya que gracias a este tipo de maniobras logran acabar con la credibilidad del personaje histórico en cuestión. También se han dedicado a tildar de masónico o de tener influencias y control masónico a grandes civilizaciones o órdenes, como los egipcios o los templarios. Cualquiera que analizara esto de forma independiente sin estar influenciado por la lobotomía que ejercen los medios de comunicación y la sociedad desde que nacemos, se daría cuenta de lo ridículo de todo esto, ya que como va a ser judío o masón alguien que luchó encarnizadamente contra ellos? bueno, todos sabemos que el borreguismo no tiene límites y como decía Goebbels una mentira repetida mil veces se acaba convirtiendo en verdad, y eso es lo que hacen los sionistas; saben muy bien como engañar al pueblo constantemente convirtiéndolo en simple ganado, son auténticos trols profesionales.
JESÚS NO ES JUDÍO
Por Guillermo-C Pérez G.
En primer lugar, hay que decir que, aunque Jesucristo nació en Belem (Judea), nació allí circunstancialmente, porque su madre, María, era de Nazaret, y estaba en Belén de paso.
Y, efectivamente, a nadie se le ocurrió jamás llamar a Jesús “Jesús de Belén” o “Jesús Belemita”; ni nadie encontrará nunca esa denominación en texto alguno, porque Jesús nació en Belén circunstancialmente (y así se cumplió la profecía de que Cristo nacería en Belén). Por sangre, Jesús no es de Belén.
Su espíritu era el Espíritu de Dios Hijo, de la misma substancia que Dios Padre, engendrado, NO creado, antes de todos los siglos (eso en cuanto a la parte divina de Nuestro Señor Jesucristo). Dios Hijo igual que su Padre en lo divino.
Pero, corporalmente (en cuanto a la parte humana de Nuestro Señor Jesucristo), se encarnó en el año 7 antes de nuestra era en una Mujer. Por tanto, racialmente tenía que ser de la misma raza de esa Mujer.
I) ¿Quién era esa Mujer?, María de Nazaret
Nazaret NO está en Judea, sino en Galilea. Basta tener unos conocimientos mínimos de geografía para saber que Nazaret está en Galilea. Eso es fácil de comprobar en cualquier mapa de geografía antigua.
Y efectivamente, Cristo, nacido ‘circunstancialmente’ en Belén, al día siguiente de nacer fue llevado a Egipto, donde vivió un tiempo para poco después asentarse en Nazaret y crecer allí, para no moverse de allí -excepto para alguna peregrinación-, hasta los 30-33 años, que es cuando comienza a predicar.
Si su madre, nacida en Galilea, hija de galileos, nieta de galileos, es de Galilea, y si Él creció en Galilea, evidentemente Él es galileo; no sólo por haber crecido allí sino por haberse encarnado en el vientre de una mujer galilea: La Santa Virgen María.
¿O acaso alguien podría decir que si una pareja de chinos visita Berlín y, estando ella embarazada, el hijo nace allí, pero al día siguiente se marchan de allí, el hijo sería un alemán? Evidentemente no. El hijo sería chino igual que sus padres, aunque se quedara allí.
Por lo tanto Jesús es galileo. Es de Nazaret, que está en Galilea. Y no sólo NO es Judea, sino que Galilea ni siquiera limitaba con Judea, ya que había otro país de por medio: Samaría.
Y efectivamente, en TODOS los libros y documentos donde se habla de Jesús, si mencionan una ‘coletilla’, mencionan “Jesús de Nazaret” o “Jesús Nazareno”.
(II)¿Y cuál era la raza de los galileos?
Galilea NO era una zona desértica y de difícil acceso, como sí lo era Judea, sino una tierra de fácil acceso y muy rica y fértil.
Por ello fue poblada por pueblos bastante diversos; primero hubo mediterráneos cananeos presemíticos (un tipo racial, por tanto, similar al de los íberos).
Después, como encrucijada de caminos, con la llegada de pueblos semitas, hubo algunos contactos, sin llegar a la mezcla porque los semitas preferían tierras más aptas para su constitución, por lo que se asentaron en Samaria (limítrofe al sur de Galilea, donde también había cananeos), y también en Judea.
Posteriormente, al menos hacia el 2000 a.C. ya habían llegado a asentarse algunos hititas en Galilea, mezclándose con los cananeos; los hititas eran un pueblo de tipo anatolio, por tanto indoeuropeos (arios).
Hacia el año 1.200 a.C. llegan más indoeuropeos a esas zonas, esta vez los filisteos, que tenían su origen en las islas griegas, empujados por otros arios, llegando a controlar Judea y Samaria, convirtiendo la franja de Gaza al cabo de los años -una zona antes desértica- , con mucho esfuerzo y sacrificio, en una zona muy rica y apta para el cultivo, en colaboración junto con algunos pueblos semitas.
III) Pero no tardaría en llegar el Pueblo de Israel
Estos "hijos de Dios" proceden desde Egipto; eran un pueblo constituido por diversas tribus de procedencias variadas:
La mayoría eran de origen semita-drávida (procedentes del pueblo delincuente de los ‘habiru’, que habían sido expulsados en masa siglos antes de Babilonia, como es el caso, por ejemplo, de las tribus de Simeón y Judá), aunque había algunos egipcios y negroides, y otra parte de arios (arios de tipo mittanio, que en un principio eran la nobleza dirigente).
El Pueblo de Israel va sometiendo a las poblaciones de Filistea (que luego se llamará Judea), acabando por marcharse muchos de esos filisteos a Galilea y a Samaria.
Después someten Samaria y Galilea, quedando bajo su control. Se establece un solo reino con las tres en el que las poblaciones anteriores trabajan para Israel.
Hacia el 885 a.C, tiene lugar la separación del reino en el reino del norte (Galilea y Samaria), tras más de un siglo de luchas y el reino del sur (Judea). Nunca más volverán a estar unidos y quedarán constituidos como naciones independientes. Se entregan a supersticiones e idolatrías en ambos reinos, con la diferencia de que en el reino de Judea mantienen supuestamente una religión contraria a eso (aunque en secreto siguen practicando), al tiempo que asesinan a todos los profetas que les echan en cara sus prácticas protocabalísticas.
El año 721 a.C el rey asirio (semita) Salmanasar destruye el Reino del Norte y deporta a toda su población israelita a Babilonia, junto con una parte de la población aria anterior habitante de Galilea y la población ario-araboide habitante de Samaria.
La zona de Samaria queda prácticamente despoblada, por lo que los asirios la repoblan con colonos iranios (por tanto, arios del tipo indoiranio) y con algunos colonos semíticos de otras partes del Imperio.
La zona de Galilea, algo más poblada –pero aun así bastante mermada en habitantes tras la deportación-, recibe también colonos persas (por tanto arios de tipo indoiranio), que se mezclan con la población indoeuropea anterior.
El 586 a.C. el rey caldeo Nabucodonosor II invade el reino del sur (Judea), quema el templo y deporta a todos los judíos a Babilonia.
Tras la caída de Babilonia en manos de los persas, que se habían sacudido el yugo del Imperio, los persas (arios de tipo indoiranio) establecen un nuevo imperio al mando de Ciro el Grande.
Ciro suelta a los judíos y los deja volver, pero se habían perdido la mayor parte de 10 de las 12 tribus de Israel, deportadas a Babilonia. Las 2 tribus que quedaban son liberadas y regresan el año 537 a.C. a Judea.
Durante aproximadamente un siglo y medio algunos jefes judíos se dedican a buscar algunos restos de las 10 tribus perdidas de Israel, asentando esos restos en Judea.
Galileos y samaritanos les ofrecieron ayuda en la reconstrucción del reino de Judea, pero los judíos la rechazaron y se dedicaron a atacar cada cierto tiempo a los samaritanos y a los galileos.
Bajo amenazas y ataques, los samaritanos y los galileos acabarían asumiendo un tipo de religiosidad próxima a la de los judíos; fueron asentados sacerdotes judíos en Galilea y Samaria que les enseñaron en parte el judaísmo de la época (pero no la faceta esotérica y cabalística ni el ultranacionalismo judíos).
Los galileos y los samaritanos, respectivamente, lo adaptaron como pudieron a su cultura. Paulatinamente irían asentándose algunos judíos en Galilea y en Samaria, construyendo sinagogas. Algunos samaritanos irían, a su vez, asentándose en Galilea.
El año 331a .C, Alejandro Magno, reorganiza los territorios y expulsa numerosas poblaciones araboides de Samaria y expulsa de Galilea a los samaritanos que habían emigrado allí; las poblaciones expulsadas se asientan en la actual Jordania y el actual Líbano. Samaria queda solamente con una parte de sus poblaciones anteriores de origen ario y semita, a las que se unen los colonos greco-macedonios (por tanto arios), mientras que en Galilea los colonos greco-macedonios asentados se mezclan con los habitantes arios anteriores. También asentará colonos greco-macedonios en Decápolis y la Iturea (Traconítide, al este de Galilea) y en Siria.
Galilea y Samaria, que siglos antes se habían separado de Judea en un solo reino, acabarían separándose a su vez por sus notables diferencias de índole geográfica, racial, política, cultural y religiosa, en dos reinos independientes.
En efecto, la tierra de Galilea estaba mejor situada y era más rica; y además, a partir del año 200 a.C. había tenido lugar la última de las migraciones de pueblos celtas: los gálatas.
Los gálatas, en efecto, llegan a asentarse hacia esa fecha en Oriente Medio formando un reino independiente en Asia Menor; algunos de los avances gálatas hacia los ricos territorios circundantes al lago Tiberíades y cercanos al nacimiento del Jordán, acabarían dejando su huella en el propio nombre de ‘Galilea.’
Los judíos solían descalificar a los galileos por considerarles ‘gentiles’ o ‘goyim’, y les consideraban ‘samaritanos’; los samaritanos, a su vez, también descalificaban a los galileos y les acusaban de ‘judíos’.
Simplemente, los galileos, que estaban separados de Judea por el Reino de Samaria, habían formado ya una identidad independiente que poco tenía que ver ya con los samaritanos y que tanto samaritanos como judíos consideraban extraña, de ahí tanta descalificación.
Por ello, Galilea fue siempre llamada ‘Galilea de los gentiles’, ‘distrito de gentiles’ o ‘distrito de goyim’(גלילה ה גוים [gelileh ha goyim]).
La palabra hebrea gelileh (Galilea), en español se traduce ‘cromlech’ (como puede consultarse en cualquier diccionario de hebreo), y es bien sabido qué connotaciones celtas tienen los cromlech. Con el tiempo el hebreo pasó a utilizar la palabra también significando ‘distrito’.
Esa palabra (gelileh) es un préstamo procedente de la raíz indoeuropea *gal-, raíz comúnmente usada para formar gentilicios de pueblos indoeuropeos de tipo celta (gálatas, gaélicos, galos, etc.), y significa fuerza, especialmente en el sentido de bravura y fortaleza.
Galilea se había constituido en una nación independiente, con una pequeña aportación de sangre cananea (similar a la íbera), otra pequeña aportación de sangre hitita (arios de tipo anatolio), y grandes aportaciones de sangre irania (arios de tipo indoiranio), griega (también indoeuropeos) y macedonia (también arios). A esto se debió sumar también una parte de sangre celta de tipo gálata (por tanto también indoeuropea). En suma, los galileos eran de sangre indoeuropea (aria).
Pero nos hemos dejado algo: Antes dijimos que algunas poblaciones de judíos habían ido emigrando a Galilea paulatinamente; pues bien, esas poblaciones de judíos, en su totalidad, fueron trasladadas definitivamente a Judea por el caudillo hebreo Simón Tharsi hacia el 165-160 a.C.
Galilea queda entonces como un territorio plenamente ario, donde perviven algunos restos culturales cuasi-hebraicos en las comunidades denominadas ‘judeohelenísticas’, que, apoderándose de ellas, aprovecharon para sus propias reuniones religiosas y políticas las sinagogas que habían dejado vacías los judíos que se habían marchado de allí.
Por lo tanto, María de Nazaret, la Santa Virgen Inmaculada, Madre de Cristo, es de raza aria, porque era de Nazaret y Nazaret era una ciudad de Galilea. Pero, ¿y el padre de Jesús?
Tendremos ocasión de exponer y demostrar en otro escrito por qué el Único Padre ‘biológico’ de Jesús es Dios.
Pero si algún hereje o infiel llegase hasta aquí y objetase que Jesús, si su madre era aria, él era mestizo ‘por ser hijo de San José, que era judío’, habría que señalar la existencia de una teoría que dice que el rey David –antepasado de San José-, era un ario adoptado.
Por otra parte, el hereje o infiel que niega la Virginidad de la Santa Madre de Dios no puede tampoco plantearse que Jesús fuera hijo ‘biológico’ de San José porque San José era avanzado en edad; además, las fuentes que hablan de quién era el padre de Cristo dicen:
1-Que era hijo de Dios (cristianos)
2-Que era hijo de un ‘espíritu maligno’ o de un legionario romano llamado Pantera (judíos).
El lector verá si prefiere creer a los cristianos o a los judíos, pero en cualquier caso Jesús NO es judío de cualquiera de las dos formas.
Por tanto, se ha demostrado con una exposición de algunas pruebas que Jesús, en su aspecto humano y psicológico, no es judío, sino galileo, y por tanto de Indoario.
JESÚS NO ES JUDÍO
Por Guillermo-C Pérez G.
En primer lugar, hay que decir que, aunque Jesucristo nació en Belem (Judea), nació allí circunstancialmente, porque su madre, María, era de Nazaret, y estaba en Belén de paso.
Y, efectivamente, a nadie se le ocurrió jamás llamar a Jesús “Jesús de Belén” o “Jesús Belemita”; ni nadie encontrará nunca esa denominación en texto alguno, porque Jesús nació en Belén circunstancialmente (y así se cumplió la profecía de que Cristo nacería en Belén). Por sangre, Jesús no es de Belén.
Su espíritu era el Espíritu de Dios Hijo, de la misma substancia que Dios Padre, engendrado, NO creado, antes de todos los siglos (eso en cuanto a la parte divina de Nuestro Señor Jesucristo). Dios Hijo igual que su Padre en lo divino.
Pero, corporalmente (en cuanto a la parte humana de Nuestro Señor Jesucristo), se encarnó en el año 7 antes de nuestra era en una Mujer. Por tanto, racialmente tenía que ser de la misma raza de esa Mujer.
I) ¿Quién era esa Mujer?, María de Nazaret
Nazaret NO está en Judea, sino en Galilea. Basta tener unos conocimientos mínimos de geografía para saber que Nazaret está en Galilea. Eso es fácil de comprobar en cualquier mapa de geografía antigua.
Y efectivamente, Cristo, nacido ‘circunstancialmente’ en Belén, al día siguiente de nacer fue llevado a Egipto, donde vivió un tiempo para poco después asentarse en Nazaret y crecer allí, para no moverse de allí -excepto para alguna peregrinación-, hasta los 30-33 años, que es cuando comienza a predicar.
Si su madre, nacida en Galilea, hija de galileos, nieta de galileos, es de Galilea, y si Él creció en Galilea, evidentemente Él es galileo; no sólo por haber crecido allí sino por haberse encarnado en el vientre de una mujer galilea: La Santa Virgen María.
¿O acaso alguien podría decir que si una pareja de chinos visita Berlín y, estando ella embarazada, el hijo nace allí, pero al día siguiente se marchan de allí, el hijo sería un alemán? Evidentemente no. El hijo sería chino igual que sus padres, aunque se quedara allí.
Por lo tanto Jesús es galileo. Es de Nazaret, que está en Galilea. Y no sólo NO es Judea, sino que Galilea ni siquiera limitaba con Judea, ya que había otro país de por medio: Samaría.
Y efectivamente, en TODOS los libros y documentos donde se habla de Jesús, si mencionan una ‘coletilla’, mencionan “Jesús de Nazaret” o “Jesús Nazareno”.
(II)¿Y cuál era la raza de los galileos?
Galilea NO era una zona desértica y de difícil acceso, como sí lo era Judea, sino una tierra de fácil acceso y muy rica y fértil.
Por ello fue poblada por pueblos bastante diversos; primero hubo mediterráneos cananeos presemíticos (un tipo racial, por tanto, similar al de los íberos).
Después, como encrucijada de caminos, con la llegada de pueblos semitas, hubo algunos contactos, sin llegar a la mezcla porque los semitas preferían tierras más aptas para su constitución, por lo que se asentaron en Samaria (limítrofe al sur de Galilea, donde también había cananeos), y también en Judea.
Posteriormente, al menos hacia el 2000 a.C. ya habían llegado a asentarse algunos hititas en Galilea, mezclándose con los cananeos; los hititas eran un pueblo de tipo anatolio, por tanto indoeuropeos (arios).
Hacia el año 1.200 a.C. llegan más indoeuropeos a esas zonas, esta vez los filisteos, que tenían su origen en las islas griegas, empujados por otros arios, llegando a controlar Judea y Samaria, convirtiendo la franja de Gaza al cabo de los años -una zona antes desértica- , con mucho esfuerzo y sacrificio, en una zona muy rica y apta para el cultivo, en colaboración junto con algunos pueblos semitas.
III) Pero no tardaría en llegar el Pueblo de Israel
Estos "hijos de Dios" proceden desde Egipto; eran un pueblo constituido por diversas tribus de procedencias variadas:
La mayoría eran de origen semita-drávida (procedentes del pueblo delincuente de los ‘habiru’, que habían sido expulsados en masa siglos antes de Babilonia, como es el caso, por ejemplo, de las tribus de Simeón y Judá), aunque había algunos egipcios y negroides, y otra parte de arios (arios de tipo mittanio, que en un principio eran la nobleza dirigente).
El Pueblo de Israel va sometiendo a las poblaciones de Filistea (que luego se llamará Judea), acabando por marcharse muchos de esos filisteos a Galilea y a Samaria.
Después someten Samaria y Galilea, quedando bajo su control. Se establece un solo reino con las tres en el que las poblaciones anteriores trabajan para Israel.
Hacia el 885 a.C, tiene lugar la separación del reino en el reino del norte (Galilea y Samaria), tras más de un siglo de luchas y el reino del sur (Judea). Nunca más volverán a estar unidos y quedarán constituidos como naciones independientes. Se entregan a supersticiones e idolatrías en ambos reinos, con la diferencia de que en el reino de Judea mantienen supuestamente una religión contraria a eso (aunque en secreto siguen practicando), al tiempo que asesinan a todos los profetas que les echan en cara sus prácticas protocabalísticas.
El año 721 a.C el rey asirio (semita) Salmanasar destruye el Reino del Norte y deporta a toda su población israelita a Babilonia, junto con una parte de la población aria anterior habitante de Galilea y la población ario-araboide habitante de Samaria.
La zona de Samaria queda prácticamente despoblada, por lo que los asirios la repoblan con colonos iranios (por tanto, arios del tipo indoiranio) y con algunos colonos semíticos de otras partes del Imperio.
La zona de Galilea, algo más poblada –pero aun así bastante mermada en habitantes tras la deportación-, recibe también colonos persas (por tanto arios de tipo indoiranio), que se mezclan con la población indoeuropea anterior.
El 586 a.C. el rey caldeo Nabucodonosor II invade el reino del sur (Judea), quema el templo y deporta a todos los judíos a Babilonia.
Tras la caída de Babilonia en manos de los persas, que se habían sacudido el yugo del Imperio, los persas (arios de tipo indoiranio) establecen un nuevo imperio al mando de Ciro el Grande.
Ciro suelta a los judíos y los deja volver, pero se habían perdido la mayor parte de 10 de las 12 tribus de Israel, deportadas a Babilonia. Las 2 tribus que quedaban son liberadas y regresan el año 537 a.C. a Judea.
Durante aproximadamente un siglo y medio algunos jefes judíos se dedican a buscar algunos restos de las 10 tribus perdidas de Israel, asentando esos restos en Judea.
Galileos y samaritanos les ofrecieron ayuda en la reconstrucción del reino de Judea, pero los judíos la rechazaron y se dedicaron a atacar cada cierto tiempo a los samaritanos y a los galileos.
Bajo amenazas y ataques, los samaritanos y los galileos acabarían asumiendo un tipo de religiosidad próxima a la de los judíos; fueron asentados sacerdotes judíos en Galilea y Samaria que les enseñaron en parte el judaísmo de la época (pero no la faceta esotérica y cabalística ni el ultranacionalismo judíos).
Los galileos y los samaritanos, respectivamente, lo adaptaron como pudieron a su cultura. Paulatinamente irían asentándose algunos judíos en Galilea y en Samaria, construyendo sinagogas. Algunos samaritanos irían, a su vez, asentándose en Galilea.
El año 331a .C, Alejandro Magno, reorganiza los territorios y expulsa numerosas poblaciones araboides de Samaria y expulsa de Galilea a los samaritanos que habían emigrado allí; las poblaciones expulsadas se asientan en la actual Jordania y el actual Líbano. Samaria queda solamente con una parte de sus poblaciones anteriores de origen ario y semita, a las que se unen los colonos greco-macedonios (por tanto arios), mientras que en Galilea los colonos greco-macedonios asentados se mezclan con los habitantes arios anteriores. También asentará colonos greco-macedonios en Decápolis y la Iturea (Traconítide, al este de Galilea) y en Siria.
Galilea y Samaria, que siglos antes se habían separado de Judea en un solo reino, acabarían separándose a su vez por sus notables diferencias de índole geográfica, racial, política, cultural y religiosa, en dos reinos independientes.
En efecto, la tierra de Galilea estaba mejor situada y era más rica; y además, a partir del año 200 a.C. había tenido lugar la última de las migraciones de pueblos celtas: los gálatas.
Los gálatas, en efecto, llegan a asentarse hacia esa fecha en Oriente Medio formando un reino independiente en Asia Menor; algunos de los avances gálatas hacia los ricos territorios circundantes al lago Tiberíades y cercanos al nacimiento del Jordán, acabarían dejando su huella en el propio nombre de ‘Galilea.’
Los judíos solían descalificar a los galileos por considerarles ‘gentiles’ o ‘goyim’, y les consideraban ‘samaritanos’; los samaritanos, a su vez, también descalificaban a los galileos y les acusaban de ‘judíos’.
Simplemente, los galileos, que estaban separados de Judea por el Reino de Samaria, habían formado ya una identidad independiente que poco tenía que ver ya con los samaritanos y que tanto samaritanos como judíos consideraban extraña, de ahí tanta descalificación.
Por ello, Galilea fue siempre llamada ‘Galilea de los gentiles’, ‘distrito de gentiles’ o ‘distrito de goyim’(גלילה ה גוים [gelileh ha goyim]).
La palabra hebrea gelileh (Galilea), en español se traduce ‘cromlech’ (como puede consultarse en cualquier diccionario de hebreo), y es bien sabido qué connotaciones celtas tienen los cromlech. Con el tiempo el hebreo pasó a utilizar la palabra también significando ‘distrito’.
Esa palabra (gelileh) es un préstamo procedente de la raíz indoeuropea *gal-, raíz comúnmente usada para formar gentilicios de pueblos indoeuropeos de tipo celta (gálatas, gaélicos, galos, etc.), y significa fuerza, especialmente en el sentido de bravura y fortaleza.
Galilea se había constituido en una nación independiente, con una pequeña aportación de sangre cananea (similar a la íbera), otra pequeña aportación de sangre hitita (arios de tipo anatolio), y grandes aportaciones de sangre irania (arios de tipo indoiranio), griega (también indoeuropeos) y macedonia (también arios). A esto se debió sumar también una parte de sangre celta de tipo gálata (por tanto también indoeuropea). En suma, los galileos eran de sangre indoeuropea (aria).
Pero nos hemos dejado algo: Antes dijimos que algunas poblaciones de judíos habían ido emigrando a Galilea paulatinamente; pues bien, esas poblaciones de judíos, en su totalidad, fueron trasladadas definitivamente a Judea por el caudillo hebreo Simón Tharsi hacia el 165-160 a.C.
Galilea queda entonces como un territorio plenamente ario, donde perviven algunos restos culturales cuasi-hebraicos en las comunidades denominadas ‘judeohelenísticas’, que, apoderándose de ellas, aprovecharon para sus propias reuniones religiosas y políticas las sinagogas que habían dejado vacías los judíos que se habían marchado de allí.
Por lo tanto, María de Nazaret, la Santa Virgen Inmaculada, Madre de Cristo, es de raza aria, porque era de Nazaret y Nazaret era una ciudad de Galilea. Pero, ¿y el padre de Jesús?
Tendremos ocasión de exponer y demostrar en otro escrito por qué el Único Padre ‘biológico’ de Jesús es Dios.
Pero si algún hereje o infiel llegase hasta aquí y objetase que Jesús, si su madre era aria, él era mestizo ‘por ser hijo de San José, que era judío’, habría que señalar la existencia de una teoría que dice que el rey David –antepasado de San José-, era un ario adoptado.
Por otra parte, el hereje o infiel que niega la Virginidad de la Santa Madre de Dios no puede tampoco plantearse que Jesús fuera hijo ‘biológico’ de San José porque San José era avanzado en edad; además, las fuentes que hablan de quién era el padre de Cristo dicen:
1-Que era hijo de Dios (cristianos)
2-Que era hijo de un ‘espíritu maligno’ o de un legionario romano llamado Pantera (judíos).
El lector verá si prefiere creer a los cristianos o a los judíos, pero en cualquier caso Jesús NO es judío de cualquiera de las dos formas.
Por tanto, se ha demostrado con una exposición de algunas pruebas que Jesús, en su aspecto humano y psicológico, no es judío, sino galileo, y por tanto de Indoario.
viernes, 11 de noviembre de 2011
miércoles, 9 de noviembre de 2011
viernes, 4 de noviembre de 2011
Audentes fortuna iuvat
"Sin embargo, no abandonó su confianza al bravo Turno
en ocupar primero la playa y arrojar de tierra a los que llegaban:
«Aquí está lo que pedisteis con vuestros votos, aplastarlos con la diestra.
El propio Marte está en manos de los hombres. Acordaos ahora
cada cual de su esposa y su casa, recordad ahora las grandes
hazañas, la gloria de los padres. Corramos antes al agua
mientras dudan y vacilan sus primeros pasos al desembarcar.
A los audaces ayuda la fortuna.»"
en ocupar primero la playa y arrojar de tierra a los que llegaban:
«Aquí está lo que pedisteis con vuestros votos, aplastarlos con la diestra.
El propio Marte está en manos de los hombres. Acordaos ahora
cada cual de su esposa y su casa, recordad ahora las grandes
hazañas, la gloria de los padres. Corramos antes al agua
mientras dudan y vacilan sus primeros pasos al desembarcar.
A los audaces ayuda la fortuna.»"
miércoles, 2 de noviembre de 2011
Hakagure, el camino del guerrero
El Hagakure és una obra literaria japonesa dictada por Yamamoto Tsunetomo a uno de sus aprendices entre 1710 y 1717, inspirada en el célebre código Bushidō.
HAGAKURE«Éste es el más influyente de todos los tratados sobre samuráis jamás publicado.»
Es un manual para las clases samurais que consiste en una serie de breves anécdotas y de reflexiones que al mismo tiempo aportan instrospección y conocimiento acerca de la filosofía y del código de comportamiento que promueve el verdadero espíritu del Bushido -El camino del guerrero-. No tienes en tus manos un libro de filosofía -como se podría interpretar a priori-, sino una colección de pensamientos y sentencias compilados durante un periodo de siete años, y que cubren una amplia variedad de temas sin un orden preestablecido.
Hagakure fue un texto que se mantuvo secreto durante muchos años y sólo iba dirigido al guerrero vasallo del feudo de Hizen, al cual perteneció el autor. Posteriormente, este tratado llegó a convertirse en un clásico de la filosofía y del pensamiento samuráis, y vino influyendo a generaciones posteriores, incluyendo a Yukio Mishima.YAMAMOTO TSUNETOMO (1659-1719) fue un samurai vasallo del clan Nabeshima -los señores de la provincia Hizen-, y se convirtió en monje budista en 1700, después de que el gobierno de Shogunal prohibiera la práctica de tsuifuku -suicidio del vasallo a la muerte de su señor-. El libro fue dictado a un samurai más joven durante un retiro de siete años del autor.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)