miércoles, 29 de mayo de 2013

Veer para creer

 
El vicepresidente de los Estados Unidos, Joe Biden, ha sorprendido a propios y a extraños, incluida la comunidad judía, al elogiar la contribución judía a la sociedad estadounidense, diciendo que los judíos influyentes ayudaron a cambiar las actitudes hacia los derechos de los homosexuales y en el matrimonio entre personas del mismo sexo.
"La verdad es que la herencia judía, la cultura judía, los valores judíos son una parte esencial de lo que somos que es justo decir que la herencia judía es herencia americana", dijo Biden en una recepción organizada por el Comité Nacional Demócrata en honor de los judíos Mes de la Herencia Americana.
Biden elogió la capacidad Judíos ‘para integrar, así como los logros singulares y sobresalientes de la comunidad judía’. "Ningún grupo ha tenido una influencia tan descomunal per capita", dijo, señalando el alto porcentaje de Judíos en el Congreso y entre los premios Nobel.
La cultura y las artes modificadas han cambiado las actitudes de la gente, dice Biden. Para él, las redes sociales y la vieja serie de televisión de la NBC "Will y Grace" son ejemplos de lo que ha dado lugar a cambios en las actitudes hacia el matrimonio gay.
"Piense que detrás de todo eso, yo te apuesto a que el 85% de esos cambios, ya sea mediante Hollywood o las redes de comunicación sociales, son una consecuencia de los líderes judíos en la industria", dijo. "La influencia es inmensa".
Al final de su discurso, el vicepresidente dijo que los valores que se derivan de la tradición judía están profundamente arraigadas en la cultura americana. "La herencia judía ha dado forma a lo que somos todos nosotros, vosotros, yo, mucho más que cualquier otro factor en los últimos 223 años. Y eso es un hecho".

Fuente en francés: Polemia 
Fuente en Inglés: ABC News  – Washington PostThe Telegraph

Arrahona

¡Mantente activo!


Street style: el madrid "skinhead" de los 90



Madrid. Segunda mitad de la década de los 80. La presencia de skinheads en las calles madrileñas es ya un hecho palpable en la zona de Porrones (Arguelles). Apenas son una veintena, asiduos al fondo sur del Bernabéu en su gran mayoría y al“Bunker”, un garito situado en el viejo Chueca. Esa es la época del protagonista de este artículo, Chamberí Firm, uno de los dos socios con los que abrió una tienda mítica en la escena skinhead madrileña de la década de los noventa: Street Style.

No pocos han sido los que se empezaron a interesar por las diferentes culturas urbanas tras visitar Inglaterra. El protagonista de este artículo no escapa a ello. Su entrada en la cultura skinhead con 16 años así lo demuestra. “A decir verdad me hice skinhead por diferentes motivos: el primero, al conocer Inglaterra con 16 años en un viaje de Inter-Rail cuando prácticamente en España esa fórmula económica de viajar era totalmente desconocida. En aquella ocasión y acompañado de unos amigos conocimos el Soho y Camden lo que para nosotros supuso una revolución. En segundo lugar, el haber militado/simpatizado con grupos políticos madrileños formados en la Transición que se nutrían de algunos skinheads en sus filas. Y por último, el haber tenido un vecino ultra de origen italiano y mayor que yo que se acabó sentando en el sofá de Gabilondo y que me presentó a capos de grupos ultras madrileños y no madrileños…El cocktail estaba formado. Política + fútbol + estética y pasión por lo british.”

Las primeras tiendas que se ocupan de la estética madrileña se abren en esa época y hasta 1990 ambos socios fundadores de Street Style trabajan en una de ellas:DSO. Tras su periplo en DSO deciden abrir una tienda con un enfoque distinto del que se conocía en Madrid. “Desde nuestro punto de vista, DSO estaba muy enfocado a una estética muy marcada y política, que ya tenía su clientela fija. Nosotros pensábamos que podríamos aportar más al movimiento. Tanto los viajes previos a Londres como a Barcelona (más avanzada antes del 92 que Madrid en muchos aspectos, todo hay que decirlo) y especialmente en el “skinheadismo” nos ayudaron a tener otra perspectiva del movimiento. En Barcelona, ya existían antes del 90 tiendas como Dollar o Smart & Clean y proliferaban multitud de fanzines y conciertos. También detectamos que el skin head barcelonés ya vestía con bastante antelación con más elegancia. Mientras en Madrid por entonces se estilaban los vaqueros casi elásticos y las Martens de veintricuatro agujeros junto a una camiseta o algún Fred Perry contado, allí desde hacía tiempo se veían Ben Shermans, Levi´s, Harringtons y Loafers.”

No era extraño este tipo de estética en la capital madrileña ya que los skins madrileños en su mayoría procedían del punk, influencia que se trasladó a la música.“Los primeros skins madrileños escuchaban Sex Pistols, The Damned, Toy Dolls, The Buzzcocks, Sham 69, The Clash. Al poco tiempo ampliaron sus miras y empezaron a llegar a Madrid los primeros LPs de Cock Sparrer, The Business, Last Resort, Angelic Upstarts”. Y junto a la irrupción del Oi! en Madrid llegó la de la música RAC. “Fue a partir de 1987 donde empiezan a correr por Madrid catálogos de la discográfica francesa “Rebelles Europeenes” y la posiblidad de adquirir vinilos de No Remorse, Evil Skins, Machtoc, Chauves Purris, Skrewdriver.”

En esa situación embrionaria de la escena skinhead madrileña Chamberí Firm y su socio deciden tomar una decisión arriesgada desde lo comercial y desde lo personal .“Eran los años de la criminalización total del movimiento: el caso Lucrecia, el travesti asesinado en Barcelona, los reportajes de Informe Semanal, el asesinato de Rouquier, la plaza de Cubos…”. A pesar de la enorme politización de la escena madrileña de esa época, Street Style se mantuvo al margen. “En cuanto a Street Syle, nuestra primera decisión fue “no política” y “no fútbol” en la tienda. Aquello no quería decir que renegásemos de nada, sino que ya existían tiendas que cubrían sobradamente ese espectro. Por otro lado sabíamos que el 80% de nuestro público objetivo poblaba las gradas madrileñas. Por ese motivo nuestra primera acción publicitaria como anuncio de la apertura a mediados de 1990 fue plagar de unos Carteles en DINA-2 los dos estadios de la capital noches antes de partido. En los carteles aparecía una foto sacada del libro “Skinheads” de Nick Knight donde aparece un grupo de niños rapados y con crombies.”

Esta decisión de mantener un tono puramente cultural para el establecimiento no fue bien visto por algunos. “El hecho de tomar esa posición fue percibida por algunos como gesto de ambigüedad,  pero fueron mayoría los que se cruzaban Madrid y venían del extrarradio a comprar a nuestra primera tienda en el distrito de Tetuán (skins, mods y scooter boys). Y somos conscientes que le quitamos clientela a DSO en aquella época. Prueba de que fue un acierto es que dos años después, los propietarios de DSO acabaron abriendo una tienda con una línea más “smart” llamada Urban Madness.”

Lo que arrancó como una empresa “mitad romántica y purista y mitad comercial” daba sus frutos. La clientela empieza a diversificarse y la tienda se convierte en un referente para la escena. “Venían chavales con sus madres desde barrios del extrarradio de Madrid para adquirir sus primeros Fred Perry’s. Y se mezclaban en aquel pequeño local con niños que cursaban estudios en los mejores colegios privados”.

A pesar de la aureola de romanticismo con el que alguno intenta barnizar la estética skinhead, el coste de la misma en el Madrid de comienzos de los noventa no era precisamente barata. “Te puedo decir que un polo Fred Perry costaba 4.500 pesetas (27 €), una sudadera Lonsdale, unas 6.000 pesetas (36 €), un jersey de pico Fred Perry, unas 5.500 pesetas (33 €). Obviamente el coste de la vida era otro y los salarios también, pero por suerte, muchos de aquellos jóvenes ya tenían sus primeros empleos o por el contrario se traían a algún familiar para que costease la compra (las madres siempre pedían descuento, por cierto).”
Económica o prohibitiva, la estética skinhead comienza a familiarizarse en Madrid a la velocidad de la luz. Un boom que deparó una de las anécdotas más curiosas deStreet Style en toda su historia: “Recuerdo un día donde aparecen en la puerta cuatro secretas y a los cinco minutos aparece un cliente que vivía cerca de la tienda de San Raimundo, acompañado por el hijo de Felipe González, por entonces presidente del Gobierno…El chaval lucía una media melena y quería comprarse una sudadera Londsdale… Posiblemente ese día fue el comienzo del final de esa marca.”

La familiarización de la estética skinhead trajo consigo una desvirtuación a nivel estético en años posteriores difícil de asimilar, producida en parte “por ciertas influencias musicales dentro del movimiento” en opinión de Chamberí Firm.

El cambio entre mediados de los ochenta y mediados de los noventa era patente en la escena skinhead madrileña. El primero fue “tener acceso rápido a música y ropa, ya que no todo el mundo podía permitirse viajes a Londres para adquirir aquel material”. Pero también se produjo un cambio más profundo ya que “antes de 1993 el 80% del movimiento en Madrid estaba relacionado, o por lo menos simpatizaba, con grupos NR. O por lo menos simpatizaban con posturas patrióticas sin más. A partir de entonces muchos jóvenes, provenientes de las tribus urbanas más variopintas, adquieren la estética skinkead con una postura antirracista, que lo que realmente aglutina son a militantes de izquierda o jóvenes que habían tenido encontronazos por las calles con aquellos skinheads primigenios. El hecho de que alguno de los fundadores de aquel nuevo movimiento me llevara a mí como diez años ya dice mucho de aquella “subida al carro”. Esto provoca cada vez más incidentes en Madrid y más control policial. Incluso gente que no pertenecía a ninguna de esas opciones, pero a la que le gustaba la música y la estética, sufrió las consecuencias de esa guerra urbana, lo que provocó que mucha gente abandonara el movimiento o simplemente adaptara una estética más discreta.”
Street Style tuvo dos localizaciones distintas. “La primera tienda se inaugura a mediados de 1990 y después de funcionar muy bien y mejorar nuestras expectativas se decide expandirnos al centro de Madrid y abrir la sucursal de la calle Estrella. En aquella época eran muchos los jóvenes que solían acudir a la zona de Gran Vía-San Bernardo para adquirir ropa y discos de todo tipo e incluso comics. Como la idea era abrir un estudio de tatuajes en el nuevo local, entendíamos que aquella zona era ideal para ese tipo de clientela. En aquellos momentos el único estudio serio de tatuajes era el de Mao & Cathy en Malasaña y el de un francés en Lavapiés.”

Dos localizaciones y muchas “leyendas urbanas” tras de sí. La primera de ella, la mala relación con el entorno DSO-Urban Madness. Sobre ello Chamberí Firm comenta“como ex -empleados de DSO era una relación de respeto, aunque hubiera algo de competencia. En el caso de Urban Madness, con uno de los dependientes salíamos de marcha y conciertos durante años, no te digo más”. Otra leyenda propagada, esta vez a posteriori, fue la vinculación de los orígenes de los socios fundadores de Street Style a la escena anti-fascista madrileña, concretamente a los orígenes del Sharp-Madrid. “Nada más lejos de la realidad. Los dos socios habíamos militado en entornos falangistas y NR a mediados-finales de los 80, pero el hecho no tener en la tienda célticas de tres metros y vender música Soul y mod hizo que algún que otro personajillo intoxicara. Curiosamente, estos personajes llevaban tres días en la escena. La gente que movía el cotarro en Madrid en todos los sentidos nos conocía (mods + skins + gradas). Bien es verdad que cuando yo abandoné el negocio se contrató a un empleado que provenía de ese entorno…Pero esa ya es otra historia que yo ya no viví.”

Pareja a esta leyenda urbana está el hecho de que destacados miembros del anti-fascismo militante comprasen vinilos de música RAC en Street Style. Para más inri, de RAC alemán. Sobre ello Chamberí Firm declara “desde luego de 1990 a 1995 esto no fue así porque para ese mundo éramos considerados nazis, otra cosa es que en los últimos años hubiera pedidos por correo de ese entorno o de cualquier otro sin saberlo, los cuales nosotros tratábamos como cualquier otro pedido.”

Leyendas urbanas y anécdotas en torno a Street Sytle. Unas graciosas “recuerdo haber realizado por teléfono desde la tienda, una entrevista telefónica para el diario ABC y haber recibido la visita de alguna cámara de TV”otras menos como el hecho de que “en ambas sucursales de Street Style, los primeros agentes de la Brigada de Información de Tribus Urbanas (recién formada por entonces) seguían desde el metro a algunos clientes “revoltosos” y les esperaban a 50 metros de la tienda.”
Y alguna que mezcló lo surrealista con lo cómico y que casi tuvo un final trágico. “La anécdota más surrealista no se produjo dentro sino fuera de la tienda. Street Style era la principal anunciante de la revista Super Hincha en sus inicios. Uno de los componentes del equipo de Super Hincha, en un viaje del FA a Atenas, creo recordar, hizo una foto a un componente de la  expedición, no sé si peñista y con problemas de visión en un ojo. Dicho personaje iba con una tajada impresionante y se desnudó en el hotel de cuerpo entero, momento en el que el fotógrafo de la revista aprovechó la ocasión para inmortalizar el momento.

Al enseñarnos la foto en la tienda y tener que empezar a montar la contraportada de la siguiente edición de la revista, nos hizo gracia y la utilizamos como “leit-motiv” del anuncio. El tipo aparecía en pelota picada tapándose sus partes y el personaje no era lo que se dice un “Adonis”. El eslogan era “a que esperas para vestirte en Street Style”, o algo así. Os podéis imaginar lo que supuso esa foto en una tirada muy importante de ejemplares que se vendían hasta en los Vips…A las semanas recibimos la visita de unos abogados de la ONCE (el tipo tenía algún tipo de minusvalía) que amenazaban con demandarnos. No recuerdo cómo pero el tema acabó en agua de borrajas, de milagro…”

Aún así, el peor momento de la tienda madrileña fue cuando sufrió un alunizaje precisamente en la época en la que la estética skinhead se había puesto de moda en Madrid. “La policía lo consideró como un robo común, pero en el mundillo también había gentuza y siempre tuvimos nuestras sospechas.”

Steet Style, un recuerdo vivo de la que para muchos fue la mejor época de nuestra vida.


Fuente: Nuestra forma de vida

lunes, 27 de mayo de 2013

Somos personas, no medios de producción

 
 
-Se nos despoja de nuestra dignidad y se nos utiliza como medios para que unos cuantos se enriquezcan. Somos tratados como mercancía susceptible de relaciones de importación y exportación, como mera fuerza de trabajo enajenable, como algo desechable al fin.

-Se nos condena a soportar el peso de una crisis financiera que no hemos creado , a pagar un déficit público que es en realidad privado, responsabilidad de unas entidades bancarias que estafan a nuestras familias.

-La voluntad política de un pueblo se encuentra secuestrada por el capital financiero, verdaderos dominantes de los partidos políticos y rectores de las grandes decisiones que afectan a la totalidad de los ciudadanos. Mientras, los políticos en los que recae el deber de tomar iniciativas se encuentran inmersos en tramas de corrupción y en el reparto de los despojos de un barco que naufraga.

-Las fuerzas sindicales se muestran como totalmente inoperantes a la hora de hacer frente a esta situación que devasta los derechos de los trabajadores y embarga la dignidad de las clases obreras de este país. La huelga general se ha transformado en una teatralización folklórica, ha dejado de ser una trinchera de resistencia.

-Nosotros proponemos otro sujeto activo, otro protagonista que rescate al ente político de su mordaza económica. De ese modo la soberanía recae sobre su verdadero depositario.

-Nosotros creemos que lo político se legitima desde abajo y ha de ser constituido por un tejido social activo y unificado en torno a los principios sólidos de justicia social y vínculos culturales.

-Nosotros no creemos en el capital financiero sino en el trabajo justamente tratado y protegido.

Por todo ello apostamos por el esquema del asociacionismo, por una sociedad civil organizada en torno a los problemas que nos preocupan y con el objetivo de plantear alternativas a lo establecido. La credibilidad de los trabajadores depende inexorablemente de la capacidad de movilización que tengamos por parte de nuestras fuerzas más activas.

Queremos mandar un decidido mensaje a las clases dominantes y al mundo financiero. No estamos muertos, su opresión alimenta nuestra acción.

1941-1945 - Arkanum Krieg

Protestas contra el matrimonio gay en Francia

miércoles, 22 de mayo de 2013

Samurai Europeo

Estoy sano de cuerpo y de espíritu, y estoy lleno de amor hacia mi mujer y mis hijos. Quiero la vida y no espero nada más allá de ella, salvo la perpetuación de mi raza y de mi espíritu. Sin embargo, en el ocaso de esta vida, ante peligros ingentes que se alzan para mi patria francesa y europea, siento el deber de actuar hasta que aún tenga fuerzas para ello. Juzgo necesario sacrificarme para romper el letargo que nos agobia. Ofrezco lo que me queda de vida con intención de protesta y de fundación. Escojo un lugar altamente simbólico, la catedral Notre-Dame de París que respeto y admiro, esa catedral edificada por el genio de mis antepasados en sitios de culto más antiguos que recuerdan nuestros orígenes inmemoriales.
Cuando tantos hombres se hacen esclavos de su vida, mi gesto encarna una ética de la voluntad. Me doy la muerte con el fin de despertar las conciencias adormecidas. Me sublevo contra la fatalidad. Me sublevo contra los venenos del alma y contra los deseos individuales que, invadiéndolo todo, destruyen nuestros anclajes identitarios y especialmente la familia, base íntima de nuestra civilización multimilenaria. Al tiempo que defiendo la identidad de todos los pueblos en su propia patria, me sublevo también contra el crimen encaminado a remplazar nuestras poblaciones.
Como el discurso dominante no puede abandonar sus ambigüedades tóxicas, les corresponde a los europeos sacar las consecuencias que de ello se imponen. No poseyendo una religión identitaria a la cual amarrarnos, compartimos desde Homero una memoria propia, depósito de todos los valores en los cuales podremos volver a fundar nuestro futuro renacimiento rompiendo con la metafísica de lo ilimitado, origen nefasto de todas las derivas modernas.
Pido de antemano perdón a todos aquellos a quienes mi muerte causará dolor, y en primer lugar a mi mujer, a mis hijos y nietos, así como a mis amigos y fieles. Pero, una vez desvanecido el choque del dolor, estoy convencido de que unos y otros comprenderán el sentido de mi gesto y trascenderán, transformándolo en orgullo, su pesar. Deseo que éstos se concierten para durar. Encontrarán en mis escritos recientes la prefiguración y la explicación de mi gesto.

Dominique Venner.

Estoy sano de cuerpo y de espíritu, y estoy lleno de amor hacia mi mujer y mis hijos. Quiero la vida y no espero nada más allá de ella, salvo la perpetuación de mi raza y de mi espíritu. Sin embargo, en el ocaso de esta vida, ante peligros ingentes que se alzan para mi patria francesa y europea, siento el deber de actuar hasta que aún tenga fuerzas para ello. Juzgo necesario sacrificarme para romper el letargo que nos agobia. Ofrezco lo que me queda de vida con intención de protesta y de fundación. Escojo un lugar altamente simbólico, la catedral Notre-Dame de París que respeto y admiro, esa catedral edificada por el genio de mis antepasados en sitios de culto más antiguos que recuerdan nuestros orígenes inmemoriales.
Cuando tantos hombres se hacen esclavos de su vida, mi gesto encarna una ética de la voluntad. Me doy la muerte con el fin de despertar las conciencias adormecidas. Me sublevo contra la fatalidad. Me sublevo contra los venenos del alma y contra los deseos individuales que, invadiéndolo todo, destruyen nuestros anclajes identitarios y especialmente la familia, base íntima de nuestra civilización multimilenaria. Al tiempo que defiendo la identidad de todos los pueblos en su propia patria, me sublevo también contra el crimen encaminado a remplazar nuestras poblaciones.
Como el discurso dominante no puede abandonar sus ambigüedades tóxicas, les corresponde a los europeos sacar las consecuencias que de ello se imponen. No poseyendo una religión identitaria a la cual amarrarnos, compartimos desde Homero una memoria propia, depósito de todos los valores en los cuales podremos volver a fundar nuestro futuro renacimiento rompiendo con la metafísica de lo ilimitado, origen nefasto de todas las derivas modernas.
Pido de antemano perdón a todos aquellos a quienes mi muerte causará dolor, y en primer lugar a mi mujer, a mis hijos y nietos, así como a mis amigos y fieles. Pero, una vez desvanecido el choque del dolor, estoy convencido de que unos y otros comprenderán el sentido de mi gesto y trascenderán, transformándolo en orgullo, su pesar. Deseo que éstos se concierten para durar. Encontrarán en mis escritos recientes la prefiguración y la explicación de mi gesto.
Dominique Venner.

Johnny cogió su fusil

Voluntad Ética

“Mientras muchos hombres son esclavos de sus vidas, mi gesto encarna una voluntad ética. Yo doy la muerte para despertar la conciencia dormida. Me rebelo contra el destino. Protesto contra lo que envenena el alma y al individuo, contra los deseos invasores que destruyen nuestra identidad, incluido la familia,base de nuestra civilización milenaria. Mientras yo defiendo la identidad de todos los pueblos, también me rebelo contra el delito de reemplazar nuestro pueblo.”
Dominique Venner

“Mientras muchos hombres son esclavos de sus vidas, mi gesto encarna una voluntad ética. Yo doy la muerte para despertar la conciencia dormida. Me rebelo contra el destino. Protesto contra lo que envenena el alma y al individuo, contra los deseos invasores que destruyen nuestra identidad, incluido la familia,base de nuestra civilización milenaria. Mientras yo defiendo la identidad de todos los pueblos, también me rebelo contra el delito de reemplazar nuestro pueblo.”
Dominique Venner

Dominique Venner

"Nada es menos espontaneo que la conciencia revolucionaria"

Hoy nos dejó uno de los grandes pensadores Europeos, a sus 78 años se disparó en la boca frente el altar de la catedral de Notre Dame, y en lo que sin duda alguna ha sido su ultima acción política, entregando su propia vida por un fin superior. 
Sirva esta acción para "despertar conciencias" en este mundo mezquino y decadante. 

Dominique Venner descanse en Paz.


«Serán necesarios gestos nuevos, espectaculares y simbólicos para estremecer las somnolencias, sacudir las consciencias anestesiadas y despertar la memoria de nuestros orígenes. Entramos en un tiempo en el que las palabras deben ser autentificadas por ciertos actos».

Fuente: ANR

lunes, 20 de mayo de 2013

Granada No Conforme

Saludos camarada,Te escribo para informarte de que nuestro espacio físico en el que desarrollamos nuestras actividades está en peligro de desaparecer. Tenemos una deuda con hacienda que debemos saldar o nuestro local social El Tercio se verá obligado a cerrar.Durante el último año de vida del local hemos realizado diversas actividades, como videoforums sobre nuestra historia como nación, otros para analizar conflictos internacionales y peligros sobre nuestra patria, también hemos realizado cursos de formación relacionados con las nuevas tecnologías y con temática laboral.En los últimos meses estamos llevando una campaña de apoyo al comercio local, con una muy buena aceptación social, así como una recogida de ropa y alimentos no perecederos para familias españolas necesitadas de auxilio social.Y lo más importante de todo, hemos creado una comunidad militante fuerte, unida y comprometida.Desde aquí os pido que colaboréis económicamente para que podamos seguir desarrollando nuestras actividades. Los socios que ya han pagado la cuota de mayo que aporten 10€ más y los que todavía no lo han hecho que aporten 20€, así como los simpatizantes y camaradas que no son socios hagan alguna aportación económica para poder salir de este bache.Entre todos podemos conseguirlo y mantener el local abierto para seguir con nuestra lucha.Podéis pasaros cualquier Sábado por nuestro local o hacer un ingreso a nuestra cuenta bancaria en Caja Granada a nombre de la Asociación Cultural Granada No Conforme: 0487-3161-99-2000012354 o a través de paypal en el lado derecho de nuestro blog http://granadanoconforme.blogspot.com.es/
Saludos camarada,

Te escribo para informarte de que nuestro espacio físico en el que desarrollamos nuestras actividades está en peligro de desaparecer. Tenemos una deuda con hacienda que debemos saldar o nuestro local social El Tercio se verá obligado a cerrar.

Durante el último año de vida del local hemos realizado diversas actividades, como videoforums sobre nuestra historia como nación, otros para analizar conflictos internacionales y peligros sobre nuestra patria, también hemos realizado cursos de formación relacionados con las nuevas tecnologías y con temática laboral.

En los últimos meses estamos llevando una campaña de apoyo al comercio local, con una muy buena aceptación social, así como una recogida de ropa y alimentos no perecederos para familias españolas necesitadas de auxilio social.

Y lo más importante de todo, hemos creado una comunidad militante fuerte, unida y comprometida.

Desde aquí os pido que colaboréis económicamente para que podamos seguir desarrollando nuestras actividades. Los socios que ya han pagado la cuota de mayo que aporten 10€ más y los que todavía no lo han hecho que aporten 20€, así como los simpatizantes y camaradas que no son socios hagan alguna aportación económica para poder salir de este bache.

Entre todos podemos conseguirlo y mantener el local abierto para seguir con nuestra lucha.

Podéis pasaros cualquier Sábado por nuestro local o hacer un ingreso a nuestra cuenta bancaria en Caja Granada a nombre de la Asociación Cultural Granada No Conforme: 0487-3161-99-2000012354 o a través de paypal en el lado derecho de nuestro blog http://granadanoconforme.blogspot.com.es/

sábado, 18 de mayo de 2013

Ascenso del partido nacionalista "Ataka" (Ataque) en Bulgaria

A principios de año, su popularidad en las encuestas era de entre el 1% y el 2%. Ahora ha logrado el 7% de los votos y entrará en el Parlamento con 23 diputados.
Su programa es una mezcla de ideas económicas propias de la "izquierda" más radical junto a ideas nacionalistas que defienden los intereses de los búlgaros y rechazan de pleno el multiculturalismo made in USA.

El Líder de Ataka ha cargado también contra el sionismo y su enorme influencia en Europa. Después de que el Parlamento rechazara en marzo crear un día para recordar a los búlgaros que murieron durante la ocupación otomana, Siderov dijo: “Y sin embargo, hay declaración tras declaración sobre el llamado Holocausto. Para los diputados que no son de Ataka, los judíos son más importantes que los búlgaros”.

jueves, 16 de mayo de 2013

Conan belongs to us

No es común, pero ciertas obras de fantasía contemporá bneas logra tal éxito y tal influencia en la cultura popular (y erudita en ocasiones también), qué logran convertirse en auténticos mitos a la altura de las grandes sagas indoeuropeas cómo los Argonautas, los Nibelungos o Gilgamesh. Algunos de estos raros ejemplos serían por ejemplo los héroes de Tolkien, los horrores primigenios de Lovecraft o de quien vamos a hablar a continuación: Conan El Bárbaro.

Las aventuras del célebre bárbaro nos trasladan a una era mítica ya olvidada, antes del hundimiento de Atlantis y cuando la tierra era sólo una, es la era Hiborea, era de magia y espada y poderosos imperios cómo el de Aquilonia o Estigia.
Sin embargo nuestro bárbaro tiene un origen mucho más humilde, es un cimerio, una población qué vive al norte de la tierra conocida, un pueblo de guerreros nobles y poderosos caracterizados por su forma de trabajar el acero y su incuestionable amor a la libertad y a su tierra. El origen de Conan no está del todo claro y existen diversas versiones, pero siempre coinciden en algo, de los poderosos presagios qué acompañaron su alumbramiento siendo e ste hijo del acero, pues su madre fue eviscerada en medio de un combate (las mujeres cimerias marchan a la guerra igual qué los hombres) por una descomunal hacha de batalla, qué aunque segó la vida de la mujer, permitió cómo si de una brutal cesárea se tratara, el nacimiento del retoño.
Conan abandonará joven su hogar guiado por su sed de aventuras y desde entonces vivirá múltiples vidas, desde ladrón en la fabulosas ciudades de marfil de Zamora llenas de magia y embrujo, a asolar las Costas de la Espada junto a los piratas negros y su reina Beth, desde mercenario en las legiones de Aquilonia hasta ocupar el mismo trono de este fabuloso imperio tras derrocar al cruel tirano Numenides. Estás increíbles gestas las lograra gracias a tres cosas: su ingenio natural, su fuerza y un particular sentido del honor qué le lleva a despreciar especialmente la debilidad, la cobardía, la brujería y los subterfugios.

El padre de éste héroe de papel (y de muchos otros cómo Kull de Atlantis o Solomón Kane) es Robert Erwin Howard (1906-1936) un autentico mercenario de la pluma y colaborador de múltiples publicaciones pulp de la época cómo Weird Tales (qué verá nacer entre sus amarillentas páginas de pulpa de celulosa al fiero Cimerio). Rober E Howard nos dejará cómo legado 20 relatos del bárbaro y una novela “La Hora del Dragón”, algunos de ellos publicados postumamente pues el autor se quitó la vida cuando murió su madre con quien estaba muy unido. Pese a tratarse de un escritor pulp y su obra enmarcarse dentro de la mal llamada “literatura menor” ha sido objetivo de sesudos estudios al estar repleta de referencias a los mitos europeos y de poseer un trasfondo filosófico nada simplista.
Conan sin embargo conocerá su revival defintivo en los 70 cuando Marvel compra los derechos de la obra y publica una serie de comics basados en la obra de Howard, realizados por el genial dibujante John Buscema qué nos legará la imagen característica del cimerio qué todos tenemos en mente, el éxito definitivo será en los 80 con la realización de las geniales adaptaciones de John Millius “Conan el bárbaro” y “Conan el destructor”, protagonizadas por un entonces aún apenas conocido Arnold Schwarzenegger.

No es común, pero ciertas obras de fantasía contemporá bneas logra tal éxito y tal influencia en la cultura popular (y erudita en ocasiones también), qué logran convertirse en auténticos mitos a la altura de las grandes sagas indoeuropeas cómo los Argonautas, los Nibelungos o Gilgamesh. Algunos de estos raros ejemplos serían por ejemplo los héroes de Tolkien, los horrores primigenios de Lovecraft o de quien vamos a hablar a continuación: Conan El Bárbaro.
Las aventuras del célebre bárbaro nos trasladan a una era mítica ya olvidada, antes del hundimiento de Atlantis y cuando la tierra era sólo una, es la era Hiborea, era de magia y espada y poderosos imperios cómo el de Aquilonia o Estigia.
Sin embargo nuestro bárbaro tiene un origen mucho más humilde, es un cimerio, una población qué vive al norte de la tierra conocida, un pueblo de guerreros nobles y poderosos caracterizados por su forma de trabajar el acero y su incuestionable amor a la libertad y a su tierra. El origen de Conan no está del todo claro y existen diversas versiones, pero siempre coinciden en algo, de los poderosos presagios qué acompañaron su alumbramiento siendo e ste hijo del acero, pues su madre fue eviscerada en medio de un combate (las mujeres cimerias marchan a la guerra igual qué los hombres) por una descomunal hacha de batalla, qué aunque segó la vida de la mujer, permitió cómo si de una brutal cesárea se tratara, el nacimiento del retoño.
Conan abandonará joven su hogar guiado por su sed de aventuras y desde entonces vivirá múltiples vidas, desde ladrón en la fabulosas ciudades de marfil de Zamora llenas de magia y embrujo, a asolar las Costas de la Espada junto a los piratas negros y su reina Beth, desde mercenario en las legiones de Aquilonia hasta ocupar el mismo trono de este fabuloso imperio tras derrocar al cruel tirano Numenides. Estás increíbles gestas las lograra gracias a tres cosas: su ingenio natural, su fuerza y un particular sentido del honor qué le lleva a despreciar especialmente la debilidad, la cobardía, la brujería y los subterfugios.
El padre de éste héroe de papel (y de muchos otros cómo Kull de Atlantis o Solomón Kane) es Robert Erwin Howard (1906-1936) un autentico mercenario de la pluma y colaborador de múltiples publicaciones pulp de la época cómo Weird Tales (qué verá nacer entre sus amarillentas páginas de pulpa de celulosa al fiero Cimerio). Rober E Howard nos dejará cómo legado 20 relatos del bárbaro y una novela “La Hora del Dragón”, algunos de ellos publicados postumamente pues el autor se quitó la vida cuando murió su madre con quien estaba muy unido. Pese a tratarse de un escritor pulp y su obra enmarcarse dentro de la mal llamada “literatura menor” ha sido objetivo de sesudos estudios al estar repleta de referencias a los mitos europeos y de poseer un trasfondo filosófico nada simplista.
Conan sin embargo conocerá su revival defintivo en los 70 cuando Marvel compra los derechos de la obra y publica una serie de comics basados en la obra de Howard, realizados por el genial dibujante John Buscema qué nos legará la imagen característica del cimerio qué todos tenemos en mente, el éxito definitivo será en los 80 con la realización de las geniales adaptaciones de John Millius “Conan el bárbaro” y “Conan el destructor”, protagonizadas por un entonces aún apenas conocido Arnold Schwarzenegger.

sábado, 11 de mayo de 2013

Ser fascista y otras formas de ser odiado



Sí, soy fascista y, por ello, odiado. Y no por ser mala persona o tener unas ideas que desprecien o marginen como dicen, porque no es así, odiado por toda la manipulación que se ha hecho de mis ideas, es decir, porque la gente no sabe lo que es ser fascista.
No voy a entrar en temas políticos, pero sí quiero que la gente sepa lo que nos supone pensar diferente.
Y es que, aunque en realidad no pensamos tan diferente que el resto de la gente, sí le ponemos otras etiquetas a esas ideas.
Pensamos como muchos de esas personas que nos odian. Como esa gran mayoría de gente que piensa que existe una decadencia moral entre los jóvenes. Jóvenes que, en vez de innovar, de luchar y de creer en el potencial que tienen para labrarse un futuro, se dedican a quejarse, salir y drogarse. Jóvenes que jamas han luchado para conseguir nada, que todo se lo han dado hecho sus antepasados, jóvenes que no han muerto por sus ideas, que no se han sacrificado por el futuro de este país como se ha hecho a lo largo de la historia.
Todas esas cosas aburridas que cuentan los libros de historia son un ejemplo para nosotros, todas esas fechas y nombres propios que para ellos son tan solo deberes de clase, para nosotros nuestros héroes. Gente que se sacrificó por nosotros, algo impensable hoy en día. Hoy políticos y banqueros hunden España y se lucran a nuestra costa mientras esa juventud, responsable de pararlo, se dedica a quejarse y, lo que es peor, difamar a los que sí lo hacemos.
Nos da igual, seguiremos luchando porque es lo que hemos elegido y no necesitamos que luchéis a nuestro lado, allá cada uno con su conciencia. Tan solo os pedimos que nos dejéis tranquilos, que no se os ocurra difamarnos, insultarnos y agredirnos porque responderemos. Que dejéis de creer todo lo que os cuenta la prensa y la extrema izquierda de nosotros. No somos ogros, somos jóvenes (algunos más de alma que de edad) que luchamos por vosotros, por vuestro futuro y el de vuestros hijos. Y por querer lo mejor para este país tenemos que aguantar discusiones familiares, ser señalados por la calle, perder amigos y novias, ser agredidos, insultados y menospreciados.
No nos sigáis si no queréis, pero no os interpongáis en nuestro camino, porque nada y nadie nos podrá parar. Gracias a todos esos jóvenes que dan su vida por los demás. ¡Honor a los que luchan!

viernes, 10 de mayo de 2013

Respuesta Estudiantil - Disturbios huelga 9M

Cristiano-paganismo

¡El que no se expone no se impone!

Honor a todos los jóvenes que hoy en Sevilla, Santander, Zaragoza, Málaga, Toledo o Madrid se han atrevido a salir a la calle a protestar contra el desmantelamiento de la educación y contra el monopolio que esa ultraizquierda rancia y marginal hace de la lucha estudiantil, armados de disciplina e idealismo se han enfrentado a los mamporreros del sistema y a los piojosos que usurpan el espíritu revolucionario de la juventud.



Honor a todos los jóvenes que hoy en Sevilla, Santander, Zaragoza, Málaga, Toledo o Madrid se han atrevido a salir a la calle a protestar contra el desmantelamiento de la educación y contra el monopolio que esa ultraizquierda rancia y marginal hace de la lucha estudiantil, armados de disciplina e idealismo se han enfrentado a los mamporreros del sistema y a los piojosos que usurpan el espíritu revolucionario de la juventud.

miércoles, 8 de mayo de 2013

Final de la Segunda Guerra Mundial, el principio del fin.






















Los buenos eran en realidad los malos, eso es lo que pensamos los que no nos dejamos manipular por el pensamiento único. Como hubiera sido una Europa dominada por el Fascismo? Solo hemos de analizar los problemas de la Europa actual, una sociedad multicultural y decadente que cada vez va a peor regida precisamente por principios que el Fascismo siempre combatió. Seguramente si el Eje hubiera ganado la guerra, hoy en dia Europa estaría mucho mejor de lo que está... y de esto cada vez se da cuenta más gente.

La Gandula


La Ley de vagos y maleantes fue una ley del código penal español de 4 de agosto de 1933, aprobada por consenso de todos los grupos políticos de la segunda república para el control de mendigos, rufianes sin oficio conocido y proxenetas.

lunes, 6 de mayo de 2013

The Clan

Se qué os cuesta entenderlo y qué la escuela y Hollywood tienen la culpa se qué buscáis un líder, queréis saber a quienes servimos, pero siento decepcionaros, no seguimos a nadie, sólo a nuestros corazones conducidos por el amor hacia el fin más excelso, la defensa de la patria, la tradición y la justicia social, creemos en la disciplina si, pero sin nadie qué nos guíen más allá de nuestra voluntad, no somos ni fetichistas ni policias ni coleccionistas de militaria, no llevamos ningún uniforme, y ay del qué entre en nuestras filas con aviesas o arribistas intenciones, la justicia del clan es implacable y nuestro amor por la libertad incomensurable, no toleramos qué nada ni nadie intente controlarnos………. somos a la vez anarquistas y legionarios, somos vanguardia y nadie puede con nosotros, ni la fatiga ni los enemigos.

Somos igualmente jóvenes, algunos apenas bisoños otros ya peinamos con dignidad alguna cana y lucimos con orgullo alguna qué otra cicatriz pero todos entramos dentro de aquello qué Ramiro Ledesma definió sublimemente cómo juventud, así qué si estás pensando en esto cómo algo caduco propio de viejos nostálgicos de peinado en cortinilla y bigote de plumin qué beben brandy y fuman Ducados mientras qué con una lagrimilla en el ojo escuchan viejas marchas militares pues siento decirte qué una vez más te equivocas…. ¿No? ¿O es qué quizás estabas buscando otra cosa? ¿Intolerancia, cráneos rapados al cero y caras de pocos amigos? Mala suerte una vez más amigo, aquí no tenemos nada de eso, sólo jóvenes idealistas, románticos y soñadores, inteligentes y trabajadores, de sonrisa franca y sincera, de aquellos qué miran a los ojos siempre qué te hablan, seas amigo o enemigo porque a nada temen ni nada tienen qué ocultar, qué saben razonar antes de golpear, y cuando tiene qué pelear siempre lo hacen limpiamente y con honor.

Tampoco esto es algo qué se cure leyendo, no es producto alguno del delirio, la ignorancia ,la mecánica de masas o de una coyuntura social concreta, más bien lo contrario, esto es algo a lo qué se llega leyendo, la constante formación intelectual es uno de nuestros princpios y leyendo de todo, lo nuestro y lo suyo, pues no debemos pleitesia ideológica alguna ni seguimos una linea política concreta, y al no haber ortodoxia tampoco existe la herejía, creemos qué todas las ideologías pasadas tienen algo de razón pero qué están en la mayor parte erradas, por algo han fracasado y por algo nos han dejado cómo herencia el erial del nihilismo, de la muerte de las ideologías, de la historia y de todo lo qué realmente vale la pena, para darnos en su lugar un montón de mierda qué no necesitamos y vendernos una falsa comodidad qué se desvanece por momentos, como cenizas por el viento acariciadas…..

Ya ves qué nada es cómo pensabas, ¿No crees entonces qué deberías de darnos una oportunidad al menos? Acercate tu mismo al Clan y juzga, sin vendas en los ojos ni prejuicios infundados, y si de verdad te gusta lo qué ves bienvenido, hay un sitio para ti en la barricada esperándote…

Se qué os cuesta entenderlo y qué la escuela y Hollywood tienen la culpa se qué buscáis un líder, queréis saber a quienes servimos, pero siento decepcionaros, no seguimos a nadie, sólo a nuestros corazones conducidos por el amor hacia el fin más excelso, la defensa de la patria, la tradición y la justicia social, creemos en la disciplina si, pero sin nadie qué nos guíen más allá de nuestra voluntad, no somos ni fetichistas ni policias ni coleccionistas de militaria, no llevamos ningún uniforme, y ay del qué entre en nuestras filas con aviesas o arribistas intenciones, la justicia del clan es implacable y nuestro amor por la libertad incomensurable, no toleramos qué nada ni nadie intente controlarnos………. somos a la vez anarquistas y legionarios, somos vanguardia y nadie puede con nosotros, ni la fatiga ni los enemigos.
Somos igualmente jóvenes, algunos apenas bisoños otros ya peinamos con dignidad alguna cana y lucimos con orgullo alguna qué otra cicatriz pero todos entramos dentro de aquello qué Ramiro Ledesma definió sublimemente cómo juventud, así qué si estás pensando en esto cómo algo caduco propio de viejos nostálgicos de peinado en cortinilla y bigote de plumin qué beben brandy y fuman Ducados mientras qué con una lagrimilla en el ojo escuchan viejas marchas militares pues siento decirte qué una vez más te equivocas…. ¿No? ¿O es qué quizás estabas buscando otra cosa? ¿Intolerancia, cráneos rapados al cero y caras de pocos amigos? Mala suerte una vez más amigo, aquí no tenemos nada de eso, sólo jóvenes idealistas, románticos y soñadores, inteligentes y trabajadores, de sonrisa franca y sincera, de aquellos qué miran a los ojos siempre qué te hablan, seas amigo o enemigo porque a nada temen ni nada tienen qué ocultar, qué saben razonar antes de golpear, y cuando tiene qué pelear siempre lo hacen limpiamente y con honor.
Tampoco esto es algo qué se cure leyendo, no es producto alguno del delirio, la ignorancia ,la mecánica de masas o de una coyuntura social concreta, más bien lo contrario, esto es algo a lo qué se llega leyendo, la constante formación intelectual es uno de nuestros princpios y leyendo de todo, lo nuestro y lo suyo, pues no debemos pleitesia ideológica alguna ni seguimos una linea política concreta, y al no haber ortodoxia tampoco existe la herejía, creemos qué todas las ideologías pasadas tienen algo de razón pero qué están en la mayor parte erradas, por algo han fracasado y por algo nos han dejado cómo herencia el erial del nihilismo, de la muerte de las ideologías, de la historia y de todo lo qué realmente vale la pena, para darnos en su lugar un montón de mierda qué no necesitamos y vendernos una falsa comodidad qué se desvanece por momentos, como cenizas por el viento acariciadas…..
Ya ves qué nada es cómo pensabas, ¿No crees entonces qué deberías de darnos una oportunidad al menos? Acercate tu mismo al Clan y juzga, sin vendas en los ojos ni prejuicios infundados, y si de verdad te gusta lo qué ves bienvenido, hay un sitio para ti en la barricada esperándote…

In Memorian - Si sigues creyendo

domingo, 5 de mayo de 2013

Jobbik sería la segunda fuerza política


Una nueva encuesta realizada por "Iránytü Intézet", muestra que el 48% de los votantes dan su apoyo al partido Fidesz. En segundo lugar, gozando de una posición de liderazgo se encuentra Jobbik con el 21%, seguido del MSZP (socialistas) con el 15% y en cuarto lugar el partido Együtt 2014 con el 12%.

Los partidos marginales, el LMP y el Demokratikus Koalíció, recibieron el 2% y el 1% respectivamente de apoyo, estando muy por debajo del límite del umbral necesario para obtener un escaño en el parlamento. (Las dos formaciones globalistas, el MSZP y el Együtt son básicamente el mismo partido, solo que tienen diferentes nombres para acaparar a más votante).
La encuesta se basa en entrevistas telefónicas con una muestra representativa de 1.000 adultos en todo el país, la encuesta se realizó entre el 10 de abril y el 25.

Fuente: El Occidental

Der Ostfeldzug - Einkesselung der 6. Armee 1942

viernes, 3 de mayo de 2013

10 horas de Música Medieval

Reds don't read

alcantarillaaustral:


El presidente de Bolivia, Evo Morales, admitió que no le gusta leer y que sólo llega a pocas páginas en un texto, durante un acto en el que firmó una ley que elimina dos impuestos para el comercio de los libros.
“Yo tengo ese problema. No me gusta leer”, dijo el mandatario al contar que del montón de libros que le regalan “a veces a lo máximo” ve los títulos, algún capítulo, o unos párrafos o páginas, pero no termina de leer las obras.
“Tengo ese problema, soy sincero”, reconoció y agregó que tiene ganas de leer libros pero no sabe cómo enamorarse de la lectura.

Alcantarilla austral:
El presidente de Bolivia, Evo Morales, admitió que no le gusta leer y que sólo llega a pocas páginas en un texto, durante un acto en el que firmó una ley que elimina dos impuestos para el comercio de los libros.
“Yo tengo ese problema. No me gusta leer”, dijo el mandatario al contar que del montón de libros que le regalan “a veces a lo máximo” ve los títulos, algún capítulo, o unos párrafos o páginas, pero no termina de leer las obras.
“Tengo ese problema, soy sincero”, reconoció y agregó que tiene ganas de leer libros pero no sabe cómo enamorarse de la lectura.

Nueva Época Logroño

 
Nueva Época Logroño es una asociación creada para la defensa y promoción del deporte en sus diferentes disciplinas y ámbitos y en contra de la drogadicción en la juventud española. Se basa en la defensa de las tradiciones, historia y cultura españolas y el conocimiento de sus costumbres, naturaleza, gastronomía y la preservación de su entorno. Al igual el estudio y exposición del panorama político tanto pasado como actual con sus diferentes alternativas y mimando humildemente la labor social con los españoles más necesitados. 

Nueva Época Logroño es la oposición a lo que estamos viviendo, es una respuesta clara y contundente, es la alternativa al camino dictado para nuestra sociedad, la punta de la lanza del espíritu de compromiso y servicio por los valores eternos de nuestra identidad. 

No nacemos como respuesta a esta sociedad en declive, ni somos el producto del capitalismo ante su evidente fracaso, nuestras ideas son anteriores a esta “sociedad del bienestar”, y se han mantenido con los siglos en nuestra historia. Encarnamos el sentimiento de luchar por lo nuestro y de dejar algo mejor a nuestra generación, y ese deber implícito en nuestra sangre no responde a encasillamientos políticos. 

Creemos en el espíritu de sacrificio e implicación, priorizando el bienestar común antes que el individual y dando importancia a lo público antes que a lo privado. Buscamos una sociedad no corrompida por la avaricia y el dinero, donde se valore el trabajo, el esfuerzo y la conciencia de pertenencia a una patria, antes que la corrupción y la usura. 

Conocemos la tierra que pisamos, sus problemas y presiones a la que está sometida. Consideramos que el enemigo habita dentro de todos nosotros, pero frente a la falta de conciencia nacional que observamos diariamente en todo el mundo, proponemos la formación. Cultivar cuerpo y mente con recelo puesto que para nosotros la simple crítica no sirve, nuestra alternativa es la que ofrece soluciones. Remamos contracorriente para recuperar la identidad y el alma de nuestro pueblo, una única alternativa rebelde e impetuosa para recuperar una dignidad olvidada por este mundo globalizado y desarraigado. Nuestros actos dictaminan quiénes somos, por eso no hablamos de números ni de edades, sino de la habilidad de potenciar al máximo la superación individual y de nuestra contribución y mejora a esta sociedad. 

Actuando de forma local atendemos los problemas de nuestra región, aunando esfuerzos junto con otras asociaciones y colectivos para un objetivo común. Actuamos por y para la sociedad, ayudando a nuestro pueblo no sólo en el terreno económico, sino ante la falta de valores y dando a comprender que causas nos han llevado a este pozo del que luchamos por salir.

Fomentamos el ejercicio y el deporte pues al igual que una mente fuerte, necesita un cuerpo que la sostenga y emprenda la obra que nos impulsa. Consideramos nuestra mentalidad la responsable de nuestros actos. Creemos que la preparación interna sin resultados ni compromiso de acción es totalmente inútil, al igual que la militancia sin una preparación completa y una formación adecuada.

Para entender el presente y presagiar el futuro necesitamos comprender nuestro pasado. Tenemos un gran respeto por la cultura e historia españolas, consideramos a Europa como la luz de la cultura mundial y nos guiamos por el espíritu combativo de nuestros antepasados, que ante la adversidad lucharon por su honor y el de su bandera y salvaguardaron la libertad que ahora nos están robando. 

Por todo ello estamos aquí, por unas ideas superiores a nosotros mismos.